فصل چهارم از باب اول کتاب “اوصاف‌الاشراف” دربارۀ صدق است، صدق چهارمین امری است که سیر و سلوک “الی اللّه” را تمهید می‌کند. در درجۀ نخست، ایمان بود و در درجۀ دوم، ثبات و در درجۀ سوم، نیت و در درجۀ چهارم، صدق است. صدق در لغت به دو معناست یکی راست گفتن و دیگری […]

23 سپتامبر 2021
بیشتر

آیا بعد از اینکه ارتباط این حقیقت از بدن قطع شد، تبدیل به موجودات دیگر می‌شود؟ اگر چه تباهی در ذاتش راه ندارد آیا باز هم دگرگونی‌هایی پیدا می‌کند؟ این سؤال عبارت اُخرای این است که با قطع حقیقت از بدن آیا باز هم تکامل پیدا می‌کند؟ در این دنیا نفس تعلّق به بدن دارد […]

13 سپتامبر 2021
بیشتر

اینکه گفتیم مادّۀ اُولی قوّۀ محض است باید برای همیشه در ذهنمان بین دو معنای قوّه تفاوت قائل شویم: قوّه گاهی در مقابل فعلیت است و گاهی در مقابل ضعف که این دو خیلی با یکدیگر تفاوت دارند. وقتی دو نفر کُشتی‌گیر را تماشا می‌کنیم و می‌گوییم سمت راستی دارای قوّۀ بیشتری است؛ یعنی قدرت […]

13 سپتامبر 2021
بیشتر

در نظام هستی شرّ مطلق وجود ندارد، بلکه هر شیء فی¬نفسه خیر است ولی در مقایسه با اشیاء دیگر ممکن است به آن شرّ گفته شود. سؤالی که در اینجا مطرح می‌شود این است که آیا خدای خالق هستی و قادر متعال نمی‌توانست نظام را جوری خلق کند و ترتیب دهد که حتی اگر سیل […]

11 سپتامبر 2021
بیشتر

هر متحرّکی که حرکت می‌کند تا به غایت و کمالی برسد، آن غایت و کمال را فاقد است وگرنه اگر دارا باشد انگیزه ای ندارد که حرکت کند. به عبارت دیگر اگر کمالی برای متحرّک حاصل و موجود باشد،‌ دیگر حرکت به سمت آن و رسیدن به آن تحصیل حاصل و محال است. پس هر […]

1 سپتامبر 2021
بیشتر

حرکت در لغت به معنای جنبیدن و تکان خوردن است. در اصطلاح فلسفی این عنوان در ضمن مباحث قوه و فعل مورد بحث قرار می‌گیرد. بهترین تعریف برای حرکت تغیر تدریجی است. برخی از فلاسفه یونان باستان تغیر تدریجی و حرکت را انکار کرده‌اند.شهید مطهری در کتاب حرکت و زمان میفرماید:«حرکت به اصطلاح فلسفه اخص […]

31 آگوست 2021
بیشتر
انواع موجود

بسیط و مرکّب[1] از یک حیث در مباحث فلسفی موجود را به دو قسم تقسیم می‌کند: موجود بسیط و مرکب. موجود بسیط این است که از یک عنصر بیشتر تشکیل نشده است؛ مثلاً بر اساس دانش امروز اکسیژن و هیدروژن یک موجود بسیط هستند. اما موجود مرکب از دو عنصر یا بیشتر ترکیب شده است؛ […]

30 آگوست 2021
بیشتر

وقتى چنين حالت اعنى خروج از عادت كه در درس پيش گفته ايم برايم پيش آمد، مدتى در وضعى عجيب  بودم كه نمى‌توانم آن را به بيان قلم درآوردم و بقول شيخ شبسترى در گلشن راز: كه وصف  آن به گفت  و گو محال است كه صاحب  حال داند كان چه حال است[1] در آن […]

30 آگوست 2021
بیشتر

برای داشتن بحث علمی روان که مناسب حال افرادی باشد که با مقدمات فلسفی آشنایی ندارند و هم خواننده قادر به فهم و دریافت مطالب باشد، کتاب «معرفت نفس» حضرت علامه حسن‌زاده (حفظه الله تعالی) به عنوان جایگزین مناسبی برای کتاب «نصوص الحکم» به شمار می‌آید؛ زیرا با وجود بیان مباحث عمیق در زمینۀ معرفت […]

25 آگوست 2021
بیشتر

    نقص فلسفه‌ی ما این است که این ذهنیّت امتداد سیاسی و اجتماعی ندارد. فلسفه‌های غربی برای همه‌ی مسائل زندگی مردم، کم و بیش تکلیفی معیّن می‌کند: سیستم اجتماعی را معیّن می‌کند، سیستم سیاسی را معیّن می‌کند، وضع حکومت را معیّن می‌کند، کیفیت تعامل مردم با همدیگر را معیّن می‌کند؛ اما فلسفه‌ی ما به‌طور […]

23 آگوست 2021
بیشتر
علاقه مندی ها 0
مقایسه