عبارت خواجه: « و صِدّیق کسی است که در این همه او را  راستی،‌ پیشه و ملکه بُود و البته خلاف آنچه باشد در هر باب از او نتوان یافت، نه به عین، نه به اثر». شرح عبارت: صِدیق کسی است که همواره و در همۀ شئون (گفتار، رفتار، اعتقاد و وعده) راستی پیشه […]

23 سپتامبر 2021
بیشتر

در این درس اشاره می‌شود به اینکه انسان یک حقیقت بیش‌تر ندارد که مرکب از نفس و بدن است و تمام آثار انسان _ چه آثاری که بدون واسطه صادر می‌شود؛ مانند تفکر، تأمل و تخیّل و چه آن­هایی که نیاز به ابزار بدنی دارد؛ مانند راه­ رفتن، دیدن و شنیدن _ به آن حقیقت […]

14 سپتامبر 2021
بیشتر

اگر بخواهیم به بیانی علمی حرف بزنیم، می‌گوییم ترکیب بین بدن و روح از قبیل ترکیب اتحادی است نه ترکیب انضمامی. در ترکیب انضمامی، یک شیء کنار شیء دیگر قرار می‌گیرد و در یکد­یگر تأثیر و تأثّر یا فعل و انفعال ندارند؛ مثل این‌که گچ دیوار کنار آجر نشسته است؛ به گونه ای که گچ […]

14 سپتامبر 2021
بیشتر

اینکه گفتیم مادّۀ اُولی قوّۀ محض است باید برای همیشه در ذهنمان بین دو معنای قوّه تفاوت قائل شویم: قوّه گاهی در مقابل فعلیت است و گاهی در مقابل ضعف که این دو خیلی با یکدیگر تفاوت دارند. وقتی دو نفر کُشتی‌گیر را تماشا می‌کنیم و می‌گوییم سمت راستی دارای قوّۀ بیشتری است؛ یعنی قدرت […]

13 سپتامبر 2021
بیشتر

همنشینی با خدا کار را به جایی می‌رساند که آثار و اوصاف الهی در جان انسانی ظهور می‌کند. لذا در حدیث قدسی آمده است: «عبدي أطعني حتّى أجعلك مثلي؛ بنده‌ام مرا اطاعت کن تا تو را مثل خودم قرار دهم». البته بعضی از بزرگان فرموده‌اند که باید احتیاط کنیم و بخوانیم: مثالي؛ زیرا میان مثل […]

11 سپتامبر 2021
بیشتر

هر شیءای خواص خود را دارد؛ آهن برای خودش خواصی دارد: یکی از خاصیت‌هایش این است که طبیعتش سرد است و به همین خاطر اگر خانه زیاد پنجرۀ آهنی داشته باشد گرم نمی‌شود و ایجاد برودت می‌کند. در مقابلش آتش یکی از خواصش این است که طبیعت گرم دارد و ایجاد حرارت می‌کند. طبیعت دیگر […]

11 سپتامبر 2021
بیشتر

درست است که نقص و کمال نسبی است ولی بالآخره کمال خودش یک ارزش است و نمی‌توانیم آن را نادیده بگیریم. میوۀ کال و نارس را که در حد خودش کامل است وقتی با میوۀ رسیده و پخته مقایسه می‌کنیم، ناقص است ولی بالآخره این میوۀپخته و کامل ارزش دارد؛ چرا که هیچ دستی به […]

11 سپتامبر 2021
بیشتر

در نظام هستی شرّ مطلق وجود ندارد، بلکه هر شیء فی¬نفسه خیر است ولی در مقایسه با اشیاء دیگر ممکن است به آن شرّ گفته شود. سؤالی که در اینجا مطرح می‌شود این است که آیا خدای خالق هستی و قادر متعال نمی‌توانست نظام را جوری خلق کند و ترتیب دهد که حتی اگر سیل […]

11 سپتامبر 2021
بیشتر

موجودات این عالم به دو گونه ملاحظه می¬شوند: یکبار موجودی را فی¬نفسه به صورت مستقل و با صرف¬نظر از موجودی دیگر ملاحظه می‌کنیم و بار دیگر آن موجود را در مقایسه با موجود دیگر لحاظ می‌کنیم. نتیجه در این دو ملاحظه تفاوت دارد؛ بدین صورت که اگر در این نظام هستی موجودی را مستقل نگاه […]

5 سپتامبر 2021
بیشتر

هر متحرّکی که حرکت می‌کند تا به غایت و کمالی برسد، آن غایت و کمال را فاقد است وگرنه اگر دارا باشد انگیزه ای ندارد که حرکت کند. به عبارت دیگر اگر کمالی برای متحرّک حاصل و موجود باشد،‌ دیگر حرکت به سمت آن و رسیدن به آن تحصیل حاصل و محال است. پس هر […]

1 سپتامبر 2021
بیشتر
علاقه مندی ها 0
مقایسه