همنشینی با خدا کار را به جایی می‌رساند که آثار و اوصاف الهی در جان انسانی ظهور می‌کند. لذا در حدیث قدسی آمده است: «عبدي أطعني حتّى أجعلك مثلي؛ بنده‌ام مرا اطاعت کن تا تو را مثل خودم قرار دهم». البته بعضی از بزرگان فرموده‌اند که باید احتیاط کنیم و بخوانیم: مثالي؛ زیرا میان مثل […]

11 سپتامبر 2021
بیشتر

هر شیءای خواص خود را دارد؛ آهن برای خودش خواصی دارد: یکی از خاصیت‌هایش این است که طبیعتش سرد است و به همین خاطر اگر خانه زیاد پنجرۀ آهنی داشته باشد گرم نمی‌شود و ایجاد برودت می‌کند. در مقابلش آتش یکی از خواصش این است که طبیعت گرم دارد و ایجاد حرارت می‌کند. طبیعت دیگر […]

11 سپتامبر 2021
بیشتر

درست است که نقص و کمال نسبی است ولی بالآخره کمال خودش یک ارزش است و نمی‌توانیم آن را نادیده بگیریم. میوۀ کال و نارس را که در حد خودش کامل است وقتی با میوۀ رسیده و پخته مقایسه می‌کنیم، ناقص است ولی بالآخره این میوۀپخته و کامل ارزش دارد؛ چرا که هیچ دستی به […]

11 سپتامبر 2021
بیشتر

در نظام هستی شرّ مطلق وجود ندارد، بلکه هر شیء فی¬نفسه خیر است ولی در مقایسه با اشیاء دیگر ممکن است به آن شرّ گفته شود. سؤالی که در اینجا مطرح می‌شود این است که آیا خدای خالق هستی و قادر متعال نمی‌توانست نظام را جوری خلق کند و ترتیب دهد که حتی اگر سیل […]

11 سپتامبر 2021
بیشتر

موجودات این عالم به دو گونه ملاحظه می¬شوند: یکبار موجودی را فی¬نفسه به صورت مستقل و با صرف¬نظر از موجودی دیگر ملاحظه می‌کنیم و بار دیگر آن موجود را در مقایسه با موجود دیگر لحاظ می‌کنیم. نتیجه در این دو ملاحظه تفاوت دارد؛ بدین صورت که اگر در این نظام هستی موجودی را مستقل نگاه […]

5 سپتامبر 2021
بیشتر

هر متحرّکی که حرکت می‌کند تا به غایت و کمالی برسد، آن غایت و کمال را فاقد است وگرنه اگر دارا باشد انگیزه ای ندارد که حرکت کند. به عبارت دیگر اگر کمالی برای متحرّک حاصل و موجود باشد،‌ دیگر حرکت به سمت آن و رسیدن به آن تحصیل حاصل و محال است. پس هر […]

1 سپتامبر 2021
بیشتر

حرکت در لغت به معنای جنبیدن و تکان خوردن است. در اصطلاح فلسفی این عنوان در ضمن مباحث قوه و فعل مورد بحث قرار می‌گیرد. بهترین تعریف برای حرکت تغیر تدریجی است. برخی از فلاسفه یونان باستان تغیر تدریجی و حرکت را انکار کرده‌اند.شهید مطهری در کتاب حرکت و زمان میفرماید:«حرکت به اصطلاح فلسفه اخص […]

31 آگوست 2021
بیشتر
انواع موجود

بسیط و مرکّب[1] از یک حیث در مباحث فلسفی موجود را به دو قسم تقسیم می‌کند: موجود بسیط و مرکب. موجود بسیط این است که از یک عنصر بیشتر تشکیل نشده است؛ مثلاً بر اساس دانش امروز اکسیژن و هیدروژن یک موجود بسیط هستند. اما موجود مرکب از دو عنصر یا بیشتر ترکیب شده است؛ […]

30 آگوست 2021
بیشتر

چرا انسان از موجودات بسیار شگفت­ انگیز عالم خلقت دچار شگفتی نمی‌شود ولی از اکتشافات و اختراعات انسانی متعجب می‌شود؟ علّت عدم تعجب از موجودات شگفت‌­انگیز عالم خلقت، انس با این موجودات است. چنانچه اگر انسان با قوّۀباصره، سامعه، واهمه و عاقله به طور کامل به یکباره آفریده شود و این همه موجودات را کنار […]

30 آگوست 2021
بیشتر

حال که وجداناً[1] و عیاناً[2] می‌دانیم که این ممّیز و حاکم، ما هستیم و هر یک از ما دارای این تمییز دهنده است که در هر حال و هر جا و هر وقت دارای آن می‌باشد، سؤال این است که ذات آن چیست؟ یعنی گوهر و سرشت آن چیست و چگونه موجودی است؟ اگر گفتیم […]

29 آگوست 2021
بیشتر
علاقه مندی ها 0
مقایسه